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阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

    在中国传统文化里，“美”与“崇高”是交融的。2500多年前，伟大思想家孔子发出感叹：“尽美矣，又尽善也。”意思是说，真正的美不仅在于给人感官上的愉悦，更在于能让人领会到崇高的力量。巍峨的山川、精湛的艺术，乃至高尚的人格无不体现这种交融与共生。

  上述材料给人以启示。请整体把握材料写一篇文章，体现新时代青年的思考与感悟。

  要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【题目解读】

   本题材料改编于《光明日报》（2021年9月26日）刊载的文章《让崇高之美熔铸我们的灵魂——“树立正确的美丑观”系列评论之三》。本道作文题依据《中国高考评价体系》“一核”“四层”“四翼”架构，围绕核心价值指标体系二级指标“健康情感”内涵，落实“五育”并举全面发展要求，注重引导广大考生树立正确的美丑观。在命题形式上跟2021年普通高等学校招生全国统一考试卷I卷大体一致，既有材料的引导，也有引导语的限制，通过“启示”引导考生“思考与感悟”，考查学生语文综合能力。试题设计聚焦学科素养，坚持立德树人导向，引导考生关注社会现实、树立正确的审美取向及价值观，培养学生的思辨能力。该作文题由材料、写作引导语、常规写作要求三部分组成。

（一）对作文材料的理解

   作文材料由三句话构成。第一句话富有哲理性，指出在中国传统文化里，“美”与“崇高”是相互交融的。第二句话引用孔子的名言“尽美矣，又尽善也”印证以上观点。为了降低学生理解的难度，材料当中对这句名言作了阐释，即真正的美不仅在于给人感官上的愉悦，更在于能让人领会到崇高的力量，由此界定“美”的两个层次：一是带给人感官上的愉悦；二是让人领会到崇高的力量。第三句话则是从三个角度阐释这种交融与共生的关系：一是从外在感官的角度来体察“美”与“崇高”的交融关系，如巍峨的山川（崇高）带来的壮美，强健的体魄（崇高）带来的阳刚之美；二是从艺术的角度来看，如精湛的艺术（比如气势雄壮的豪放词、荡气回肠的交响乐）带来的心灵震撼；三是从道德的角度来看，如家国情怀等带来内在的深层次的人格美。

（二）对写作引导语的理解

   写作引导语对学生写作进行了提示与限制。“上述材料给人以启示，请整体把握材料写一篇文章”说明这是一则新材料作文，一定要整体把握材料内容及含义来审题立意，不能脱离开“美”与“崇高”两者关系来立意。“反映你的认识与评价”可见一定要写出你对“美”与“崇高”两者关系的哲理性思考，要有一定的深度。“体现新时代青年的思考”提示写作者要以青年的视角，结合我们这个时代的使命看待“美”与“崇高”两者之间的交融与共生。要谈到对这个关系的正确认识及其带给青年个人及国家的影响，树立一种正确的审美取向及价值观。

（三）对写作角度的把握

   作文写作“要求”部分，确定了材料的限制及常规的写作要求。要求学生选好角度，考虑哪些立意角度是比较好的。比如外在美与内在美的关系，外表的漂亮固然是美的，但崇高的人格才更能衬托美，这无疑是最好的角度。谈巍峨的山川（崇高）带来的壮美、强健的体魄（崇高）带来的阳刚之美、精湛的艺术带来的心灵震撼也是合适的角度，但如果谈这些角度时，不能结合青年学生的成长来谈，就很难写出一类文。

【考场例文】

《于美中滋养高尚人格，于崇高领会青春之美》

（题目中含括了“美”“崇高”“人格”“青春”等关键词，凸显了文章的主旨且形式工整）

    古之臻言映照现实（一句话由古至今，“映照”一词体现考生对材料引用古语所含启示意义的理解），“尽善尽美”气韵犹存。以前人广博放眼量风物：冬奥赛场上领略竞技带来感官之美的时候，闪耀高尚光辉的包容博爱展现崇高之美的再度共生。作为美的新人（明确新时代青年的主体身份），我认为：于美中滋养高尚人格，于崇高中领会青春之美。（开篇结合材料，紧扣“美与崇高”的关系，中心明确，入题干脆利落）

    于美中滋养高尚人格，不是镜花水月的空谈，而是交融共生的实践。（以单独成段的形式清晰呈现分论点，可借鉴）

    真正的美并非表层感知的意会，而是直触深层心灵、铸就高尚人格的引擎。（信手拈来的比喻，阐释美的内涵）“美”与“崇高”之所以交融，是对人格塑造的交织；“美”与“崇高”之所以共生，则来自美育的滋养和实践。（围绕美与崇高的关系，阐释分论点。论点后有分析，分析后有事例，段落内有起承转合，深谙议论文法）君可见余秋雨杖行天下，以实闻灼见锻造《文化苦旅》直击心灵花园；君可见花滑选手羽生结弦于冰中作诗，身体力行谱写花滑之美；君可见人大康瑜执念探寻心中真美，抛下城市优渥，抚慰大山诗意，终以崇高之美感化山川，滋养青年人格。（一组排比，以丰富事例证明论点，又可见考生驾驭语言的能力，结尾处扣题）

   于崇高领会青春之美，体验交融共生。（换个角度，继续围绕“美与崇高”的关系分而论之，不紧不慢，不急不躁）

   山川、艺术乃至高尚人格（结合材料所提供的角度），无不蕴含崇高光辉。因为美与崇高的交融共生，在于教化人格、提升审美素质、锻造高尚品质。美育之效，首要亦在人格。（警句！）反观当今“内卷”当道之社会（联系现实，对比论证），崇高与美的交融体验被迅猛的信息时代呼啸而过，仿佛知识与信息交融便可倚持现代社会之发展。由是山川褪色、由是艺术落灰、由是高尚决堤，（娴熟的小排比，照应本段开头）只留下古人沉默叹息。白岩松曾经说过，《感动中国》不是标榜名人，而是为人性筑起高墙，不至于过快溃败。（引用精当且扣题，有说服力）诚哉斯言，放眼如今“流量”误读真正之美、互联网之冷漠无情牵动人格高墙，只有让崇高与美之交融重焕活力、重返神坛，才能真正培育美的新人、铸就美的时代。（联系社会现象，强调美与崇高交融共生的现实意义，相对前段更有升格，文章非此不深刻）

    于美中滋养高尚人格，于崇高领会青春之美，为新时代青年担当复兴大任之要诀。（从体现新时代青年的思考与感悟入手，写出对“美与崇高”的辩证思考，体现新青年应有的态度和担当。逻辑思维严谨，层次分明，同时体现考生对写作任务的准确把握）

    真正之美，依托崇高人格，辐射社会效果，至今闪烁真理光辉。美育的重要性，于信息时代“娱乐至上”的风气中愈显重要。于国家，应引导社会尚美风气、传承传统美学之尚美理念，发挥美育社会功能；于社会，理应净化舆论环境，重视美育质量，调整育人方针，以美之教育树美之新人；于青年，我们更应（应、理应、更应，用词精当，语势渐强，强调了践行“美与崇高”的必要性）引领尚美风尚，提升审美素养，于社会奉献中锻造高尚人格，实现美与崇高交融共生。（段内有总有分，层次清晰，很好的作文习惯）

    行如苔米微，览物云梦泽。让我们携手共心，以美之崇高为刃，共创真美社会！（结尾以呼吁的方式扣题，深刻且有格局。全篇结构清晰，思路严谨）

【写作指导】

在后阶段的写作复习过程中，广大考生在原有的要求上须强化六种写作意识：

一、文风意识 ：提高政治站位、思想立场与理想信念，展现勇于奋斗的精神状态和乐观向上的人生态度。

二、主题意识：近几年高考作文呈现“命意唯一、角度多元”的样态，要扣紧作文材料的主题来构思。

三、材料意识：做到论点从材料来、开头引述材料来、分论点从材料来、论据使用材料。

四、任务意识：细读作文题的“任务指令”，完成好每一项写作任务。

五、结构意识：做到文章结构紧凑富有层次；说理议论富有条理。建议平时结合画“思维导图”来强化这一意识。

六、表达意识：结合文体特征，把话说清楚、道理讲明白，明白晓畅。切忌半文半白、生涩怪癖的文字和语言。