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       近日阅读本书第一辑《讲台上下的语文实践》，尤其是关于“课程意识”与“语文课程性质”的论述，深感触动。作者反复强调：认清语文，才能上好语文课；而认清语文的关键，在于理解它作为一门“学习祖国语言文字运用的综合性、实践性课程”的本质。

        钱梦龙老师的“课程意识助我定向”令我印象深刻。他在课前不断追问“教的是什么课”“为什么要教”“怎么教”，这种自觉的课程意识，正是教学走向清晰与有效的前提。作为俄语教师，我也常思考：俄语课究竟是语言技能的训练，还是俄罗斯文化的熏陶？本书给出的答案是：工具性与人文性的统一，必须通过“语言的方式”来实现——即通过读、写、听、说的实践，培养学生理解和运用语言的能力。

        反观我的俄语教学，有时过于强调文化拓展或文学赏析，反而忽略了语言本身的训练。书中张中行先生的话点醒了我：“语言文字训练这一环抓不住，别的什么都抓不住。”语言能力的提升，离不开系统、扎实的技能训练。俄语教学同样如此，俄语复杂的语法体系、丰富的词形变化，更需要学生在反复的言语实践中真正内化。只有让学生在多读、多听、多说、多写的真实语言运用中锤炼能力，才能实现“学以致用”。

        此外，书中关于“语文是其他学科的基础”的论述，也让我意识到，俄语作为一门外语课程，同样承载着思维发展与跨文化理解的重任。但这一切，都应建立在语言训练这一根本之上。正如书中所述，语文课只能通过“语文的方式”来进行人文教育，俄语课也只能通过“俄语的方式”——即扎实的言语技能训练——来实现语言能力与人文素养的双重目标。

        “君子务本，本立而道生。”无论是语文还是俄语教学，只有守住语言训练这一根本，才能在工具性与人文性的统一中，走出一条清晰而有效的教学之路。