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“皇帝之子，得姓曰‘滕’，禹时有薛，始祖奚仲，友封于倪，小邾始称，北辛文化悠久，三国五邑是为传承，古之人类发祥地，今为山东滕州名！” 身为一个地道的滕州人，怎不会为自己家乡的“蜕变”而感到骄傲呢？那就让我们一起走进滕州，领略滕州“出圈”风采！

文化“出圈”，揭开“善文化”的篇章。

穿越至西周时期，你会看到滕文公按照孟子“政在得民”的主张，效法先王，施行善政，实行善教……此时的滕国人丁兴旺，国富民强; 你还会听到滕文公“贤君”的美称，滕国被誉为“行圣人之道”的善国。而穿越至春秋战国时期，你会看到孔子热衷于复古，老子醉心于逃避，而墨子却脚踏现实的土壤勇敢地建设着理想的未来社会，将“兼爱”“非攻”的种子撒播在中华大地这片沃土上。且看今朝，滕州以“善文化”为核心，推出了一系列活动并付诸了众多实践。

君可见，疫疾期间，滕州人民众志成城，团结一心，不仅守住了本市市民的健康防线，还派遣提供众多人力物资援助邻市，尽显责任担当；君可知，“最美中学生”活动进校园，在校园中奏响了“向德向善”的乐章……以“善”为核心，千年前的滕国如此，千年后的滕州也是如此，中华善城的美誉可谓实至名归！

城镇建设“出圈”，尽显科学生态理念。

我儿时的大部分时光都是在乡下奶奶家度过的，因而对乡村的感情更深厚些。而乡下的环境在我的记忆中却是“杂乱无章，黑灯瞎火”的——贴满小广告和“人类艺术”涂鸦的水泥墙，随处可见的垃圾，天一黑就如同“失去”眼睛般的村路口……转眼间已经“物非人非”了。我已从小学生变为了高中生，而我记忆中的乡村也发生了翻天覆地的变化——昔日的泥泞小道已变成了宽敞平整的柏油大道，影响村容的水泥墙已变成了充满诗情画意的画报墙，还有随处可见的垃圾桶、太阳能路灯等等。由此观之，滕州何负于民哉？如果说“乡村整容记”还不够“出圈”的话，那“城市升华记”则必将包你满意——看！大同路的历史文化墙，讲述城市历史文化，为城市道路注入了历史文化灵魂；看！龙泉沿线的口袋公园，为市民提供了更大面积的活动空间；看！高铁新城道旁的绿廊，犹如现代科学化的江南园林……不管是乡村还是城市，滕州始终坚持着“科学生态”的原则进行雕琢和打磨，让滕州市民深深的感受到了现代化城市的舒适与美好！

生活“出圈”，感受“烟火气”的升腾。

评价一个城市的优良，莫过于人们幸福感的多少，而我认为滕州是一座幸福感很“足”的城市——滕州的生活节奏很慢。可以让你停下来聆听龙泉塔的风铃声，欣赏龙岭晴雪湿地红荷，赞叹刘村的梨园花海，甚至可以远离城市的喧嚣，去泡泡盈泰的温泉澡。滕州的美食很可口，鲁菜的味道很正宗。喝一口羊汤，再泡上一个烧饼，那味道绝对让你上头！吃一口菜煎饼，再来上一盘辣子鸡，这搭配绝对包你满意！滕州的夜晚很热闹。堪比“大唐不夜城”那般喧闹——小商小贩的吆喝声，灯火通明的步行街，讲着滕普在摊位间来回穿梭的人群……一切都是那么温馨与美好。这宛如《清明上河图》中所描绘的“盛世”，肯定离不开政府对人民的重视，对人民生活的保障，对“善文化”的贯彻与落实。

“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的使命与担当”。身为当代青年的我们，要把实现家乡振兴和伟大复兴的中国梦有机结合起来。这是因为，中国梦是由千千万万个小家而构筑成的大梦！是我们每一位中华儿女共同的梦！要实现家乡振兴，要实现伟大复兴的中国梦——躺平不可取，躺赢不可能，奋斗正当时！

滕州，一座以善文化“出圈”的历史古城；一座以城镇建设而“出圈”的现代文明城；一座以升腾烟火气而“出圈”的温暖幸福城……滕州建设中华善城的步伐，仍在继续！